Старая марка — история филателии
Bullet (black) Email иконка RSS иконка
  • Выше знамя, товарищи!

    Первыми шагами в подготовке умов к принятию новой доктрины становятся призывы к единству нации. До начала XX века марки в Германии выпускались от имени имперской почты — «Reichpost». В 1900 году впервые появились знаки оплаты почтовых услуг фактически с тоталитарными лозунгами: «Seid einig, einig, einig!» — «Быть едиными, едиными, едиными!». Призыв, повторенный три раза, звучит несколько исторично, но такой надрывности требовали правила пропаганды (кайзеровская Германия верно двигалась по тому пути, который в конце концов привел к победе нацизма). Вторая марка той же серии несла уже более конкретный лозунг: «Ein Reich, ein Volk, ein Gott» — «Одна страна, один народ, один бог».

    С утверждением в Германии личной власти Гитлера призыв объединяться вокруг бога был заменен призывом к сплочению нации вокруг фюрера: «Ein Reich, ein Volk, ein Fuhrer» — «Одна страна, один народ, один вождь».

    Российская монархия пыталась объединить подданных под лозунгом: «Самодержавие, Православие, Народность».

    Девизом, звавшим жителей Советского Союза к объединению, Коммунистическая партия сделала слова — «Народ и партия едины». Кажущаяся простота лозунга обманчива. В нем куда больше глубинного

    пропагандистского смысла, чем может показаться на первый взгляд.

    «Партия и Ленин — близнецы братья, — писал В. Маяковский. — Мы говорим — партия, подразумеваем Ленин». Короче говоря, если едины народ и партия, значит, едины народ и Ленин. Спустя некоторое время после смерти вождя в жизнь вошел новый лозунг: «Сталин — это Ленин сегодня». Все то же самое: «Од на страна, один (советский) народ, один вождь».

    Чтобы заставить население принять правила, диктуемые ему верховной властью, требуются немалые усилия, в том числе в сфере воспитания и пропаганды. При этом методы, которыми достигаются поставленные цели, оказываются одинаковыми и для социализма, и для фашизма, вне зависимости от идеологических различий.

    Если речь идет о детях, то они должны начинать движение в большую жизнь с усвоения основ дисциплины, беспрекословно подчиняться старшим, приобретать привычку преклоняться перед государственной символикой, быть готовыми бездумно выполнять повеления вождей нации.

    В Советском Союзе пионеры переходили под крылья комсомола, в Германии примерно те же функции идиологического воспитания юношества выполняла организация «Гитлерюгенд» — «Молодежь Гитлера». Идиологические установки в изображении юного авангарда, составлявшего предмет особой заботы правящих партий обеих стран, тоже были весьма сходны, если не по форме, то по содержанию. Это хорошо иллюстрируют и почтовые марки. На них, как правило, изображены два лица —г парня и девушки. Здесь же обязательно присутствие государственных и партийных символов, знамен, значков юношеских организаций.

    В сюжетах пропагандистского искусства восхваляется верность партии, взявшей в стране власть, вождю, возглавляющему эту партию, политическому курсу