Полководцы, которых не было

В своем «эпохальном» труде «Рухнама», который в Туркмении стал второй после Корана официально признанной книгой и повсеместно разрешенной для чтения, Туркменбаши заявляет, что «Рухнама» должна стать центром этой Вселенной». Ни больше ни меньше. И даже основной закон страны — ее конституция стала всего лишь одной из глав «Рухнамы».

Есть «три отличительных признака туркменской государственности, — декларирует Туркменбаши, — национальная независимость, постоянный нейтралитет и «Рухнама».

«На ваших улыбчивых лицах, — говорит Сапармурат Ниязов, обращаясь со страниц книги к туркменам, — я вижу плоды своего труда».

А их, этих плодов, с каждым годом все больше.

Вождь решительно разогнал Туркменскую академию наук, упразднил ее институты и лаборатории и объяснил это так: «Что изменилось после того, как мы сократили 11 тысяч человек, считавших себя учеными? Ничего! Наше развитие даже ускорилось!»

Он закрыл русские школы, сократил количество медицинских работников в стране. Он запретил иностранные дипломы о высшем образовании, повелел тем, кто имел золотые зубы, сменить их на белую металлокерамику. Почему? Да потому, что «это только нищие ходят с золотыми зубами». Он приказал людям среднего возраста сбрить бороды, поскольку борода — символ мудрости и незачем ее носить «молодым да не разумным». Сам Туркменбаши бреется каждый день, стремясь доказать, что он «вечно молод».

Каждое утро дикторы республиканского радио взывают: «Аллах, благослови нашего вождя, сохрани ему жизнь на долгие годы и окажи ему содействие во всех его начинаниях».

Туркменские слова акыллы, пэхимли, пайхаслы, парасатлы, дана — имеют одно значение: мудрый. И все эти эпитеты прилагаются к имени Великого.

Слюнявя языком почтовую марку с портретом Ниязова, прежде чем наклеить ее на конверт, каждый туркмен должен понимать: ему выпало счастье жить в одно время с Великим Сапармуратом, а «золотым» XXI век для туркмен стал по той причине, что таковым его провозгласил великий кормчий.

2005 год Великий Туркменбаши ознаменовал ре формой здравоохранения, приказав закрыть в республике все больницы, за исключением тех, что находятся в столице. «Если кто-то заболеет, — рассудил мудрейший, — то может приехать в Ашхабад». Без работы оставлены свыше 15 тысяч врачей, а жители отдаленных кишлаков, не имеющие достаточно денег, вряд ли теперь получат медицинскую помощь.

Па ниве культуры тоже прогресс. Повелением Туркменбаши закрыты все сельские библиотеки. За чем их содержать, если теперь, кроме книги самого Ниязова «Рухнама», никто ничего не читает? Да и как читать? Переведя туркменскую письменность с кириллицы на латиницу, все книжное богатство, накопленное в республике за годы Советской власти, он сделал недоступным молодому поколению. «Золотой век» продолжается!