Скорбные знаки войны

Сегодня, спустя почти семьдесят лет после начала Великой Отечественной войны, может показаться, что тот роковой день привел к единодушному сплочению народов многонациональной страны, вставших на защиту Родины. Фактически это было далеко не так. Как очевидец и участник тех событий, могу сказать, что советская пропаганда посеяла у людей слепую, не основанную на реальных фактах веру в могущество Красной армии. Если на западе, где немцы уже вели ожесточенные бомбардировки городов и сел, люди сразу познали весь ужас войны, то на востоке, за Уралом, в Средней Азии, на Дальнем Востоке, многие были убеждены, что вскоре наша армия погонит агрессора вспять и тогда-то ему не поздоровится.

Началась всеобщая мобилизация. Женщины провожали мужей и сыновей на службу. И эти проводы происходили без пропагандистских напутствий: «Будь героем!» В городах и деревнях пели: «Не ходил бы ты, Ванек, во солдаты! В Красной армии штыки, чай, найдутся, без тебя большевики обойдутся!»

Такова была правда жизни, и потому, может быть, первая советская марка войны по своему настроению ничего героического не содержит и куда ближе к этому народному напутствию, чем к официозному благословению: «Будь героем».

И все же первый «блин» нашей военной филателии по художественным достоинствам оказался куда лучше второго, который даже «комом» называть не хочется.

В декабре 1941 г. вышла в обращение марка «Ополченцы со знаменем», которую И, Дубасов срисовал с плаката художника Леонида Лисицына. Причины, по чему так было сделано, мы уже выяснили, но дело в том, что и плакат-то представлял из себя поделку весьма не высокого качества, которую трудно назвать произведением искусства. Лисицын не нашел ничего лучшего, чем скопировать знаменитую композицию скульптора В. Мухиной «Рабочий и колхозница». Обратите внимание на людей, стоящих на первом плане: то же движение тел, что на скульптуре, те же серп и молот в тех же руках. Только женщину в данном случае заменил мужчина. А за первыми двумя персонажами — толпа со знаменем, на котором звезда (и снова серп и молот). Дважды повторенные геральдические символы — в руках и на стяге — уже сами по себе являли собой нонсенс в рисунке, претендующем на художественность.